٧٢
هٰذَا بَاْبُ مَا جَرَى مِنَ الْأَسْمَاْءِ الَّتِي لَمْ تُؤْخَذْ مِنَ الْفِعْلِ
مَجْرَى الْأَسْمَاْءِ الَّتِي أُخِذَتْ مِنَ الْفِعْلِ

هٰذَا بَاْبُ مَا جَرَى مِنَ الْأَسْمَاْءِ الَّتِي لَمْ تُؤْخَذْ مِنَ الْفِعْلِ 1٢٢٦٩٥
مَجْرَى الْأَسْمَاْءِ الَّتِي أُخِذَتْ مِنَ الْفِعْلِ 2٦٢٤٩٣
وَذٰلِكَ قَوْلُكَ أْتَمِيْمِيًّا مَرَّةً وَقَيْسِيًّا أُخْرَى 3٩٨٥٦٥
وَإِنَّمَا هٰذَا أَنَّكَ رَأَيْتَ رَجُلًا في حَاْلِ تَلَوُّنٍ وَتَنَقُّلٍ 4١٤٤١١
فَقُلْتَ أْتَمِيْمِيًّا مَرَّةً وَقَيْسِيًّا أُخْرَى 5٥٥٤٧٧
كَأَنَّكَ قُلْتَ أَتَحَوَّلُ تَمِيْمِيًّا مَرَّةً وَقَيْسِيًّا أُخْرَى 6٤٠٠٠٢
فَأَنْتَ في هَذِهِ الْحَاْلِ 7٦٥٤٥٤
تَعْمَلُ في تَثْبِيْتِ هٰذَا لَهُ 8٠٣٦١٥
وَهُوَ عِنْدَكَ في تِلْكَ الْحَاْلِ في تَلَوُّنٍ وَتَنَقُّلٍ 9٧٩٩٤٦
وَلَيْسَ يَسْأَلُهُ مُسْتَرْشِدًا عَنْ أَمْرٍ هُوَ جَاْهِلٌ بِهِ 10٨٨٠٢١
لِيُفَهِّمَهُ إِيَّاْهُ 11١٩٩٩١
وَيُخْبِرَهُ عَنْهُ 12٧٨١٢١
وَلَكِنَّهُ وَبَّخَهُ بِذٰلِكَ 13٥٧٩١٣
وَحَدَّثَنَا بَعْضُ الْعَرَبِ أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي أَسَدٍ 14٦٦٦٢١
قَاْلَ يَوْمَ جَبَلَةَ وَاسْتَقْبَلَهُ بَعِيْرٌ أَعْوَرُ فَتَطَيَّرَ مِنْهُ 15٠٧٤٤٦
فَقَاْلَ يَا بَنِي أَسَدٍ أَعْوَرَ وَذَا نَاْبٍ 16٥٩٦٧٥
فَلَمْ يُرِدْ أَنْ يَسْتَرْشِدَهُمْ لِيُخْبِرُوْهُ عَنْ عَوَرِهِ وَصِحَّتِهِ 17٨٢٩٩٣
وَلَكِنَّهُ نَبَّهَهُمْ 18٢٦٧٧٤
كَأَنَّهُ قَاْلَ أَتَسْتَقْبِلُوْنَ أَعْوَرَ وَذَا نَاْبٍ 19٣١١١٦
فَالِاسْتِقْبَاْلُ في حَاْلِ تَنْبِيْهِهِ إِيَّاْهُمْ كَاْنَ وَاقِعًا 20٥٣٢٣٠
كَمَا كَاْنَ التَّلَوُّنُ وَالتَّنَقُّلُ عِنْدَكَ ثَاْبِتَيْنِ في الْحَاْلِ الْأَوَّلِ 21٦١٤٢٩
وَأَرَاْدَ أَنْ يُثَبِّتَ لَهُمْ الْأَعْوَرَ لِيَحْذَرُوْهُ 22٩٤١٧٥
وَمِثْلُ ذٰلِكَ قَوْلُ الشَّاْعِرِ 23٣٩١٩٤
24٥٨١٦٥
أَيْ تَنَقَّلُوْنَ وَتَلَوَّنُوْنَ مَرَّةً كَذَا وَمَرَّةً كَذَا 25٣٥٧٠٨
وَقَاْلَ 26٨٥٦٨٢
27٧٢١٤٤
وَأَمَّا قَوْلُ الشَّاْعِرِ 28١٥٦١٢
29٤٤١٧٥
فَيَكُوْنُ عَلَى وَجْهَيْنِ 30٧٥٢٧٤
عَلَى النِّدَاْءِ 31٦٥١١٣
وَعَلَى أَنَّهُ رَآهُ فِي حَاْلِ افْتِخَاْرٍ وَاجْتِرَاْءٍ 32٢٦٥٠٢
فَقَاْلَ أَعَبْدًا أَيْ أَتَفْخَرُ عَبْدًا 33٤١٣٩٠
كَمَا قَاْلَ أَتَمِيْمِيًّا مَرَّةً 34٨١٤٢٤
وَإِنْ أَخْبَرْتَ فِي هٰذَا الْبَاْبِ عَلَى هٰذَا الْحَدِّ نَصَبْتَ أَيْضًا 35٣٦٨٣١
كَمَا نَصَبْتَ فِي حَاْلِ الْخَبَرِ الِاسْمَ الَّذِي أُخِذَ مِنَ الْفِعْلِ 36٧٢٩٥٧
وَذٰلِكَ قَوْلُكَ تَمِيْمِيًّا قَدْ عَلِمَ اللهُ مَرَّةً وَقَيْسِيًّا أُخْرَى 37٥٥٨٤٥
فَلَمْ تُرِدْ أَنْ تُخْبِرَ الْقَوْمَ بِأَمْرٍ قَدْ جَهِلُوْهُ 38١٥٢٢١
وَلَكِنَّكَ أَرَدْتَ أَنْ تَشْتِمَهُ بِذٰلِكَ 39٠٩٢٩١
فَصَاْرَ بَدَلًا مِنَ اللَّفْظِ بِقَوْلِكَ أَتَتَمَّمُ مَرَّةً وَتَتَقَيَّسُ أُخْرَى 40٩٦٢٤٦
وَأَتَمْضُوْنَ وَقَدِ اسْتَقْبَلَكُمْ هٰذَا وَتَنَقَّلُوْنَ وَتَلَوَّنُوْنَ 41٨٨٤٦٣
فَصَاْرَ هٰذَا كَهٰذَا 42٣٣٤٥١
كَمَا كَاْنَ تُرْبًا وَجَنْدَلًا بَدَلًا مِنَ اللَّفْظِ بِـتَرِبَتْ وَجُنْدِلَتْ 43٢٤١٨٨
لَوْ تُكُلِّمَ بِهِمًا 44٦٩٢٤٥
وَلَوْ مَثَّلْتَ مَا نَصَبْتَ عَلَيْهِ الْأَعْيَاْرَ وَالْأَعْوَرَ في الْبَدَلِ مِنَ اللَّفْظِ 45٦٨٨٠٥
لَقُلْتَ أَتَعَيَّرُوْنَ مَرَّةً وَأَتَعَوَّرُوْنَ 46٠٤٦١٥
إِذَا أَوْضَحْتَ مَعْنَاْهُ 47٥٠١١٦
لِأَنَّكَ إِنَّمَا تُجْرِيْهِ مُجْرَى مَا لَهُ فِعْلٌ مِنْ لَفْظِهِ 48٣٩٧٢٨
وَقَدْ يَجْرِي مُجْرَى الْفِعْلِ وَيَعْمَلُ عَمَلَهُ 49١٣٧٦٨
وَلَكِنَّهُ كَاْنَ أَحْسَنَ أَنْ تُوَضِّحَهُ بِمَا يُتَكَلَّمُ بِهِ 50١٩٣١٧
إِذَا كَاْنَ لَا يُغَيِّرُ مَعْنَى الْحَدِيْثِ 51٨٥٢٢٦
وَكَذٰلِكَ هٰذَا النَّحْوُ 52٩٤٧٥٠
وَلَكِنَّهُ يُتْرَكُ اسْتِغْنَاْءً بِمَا يَحْسُنُ مِنَ الْفِعْلِ الَّذِي لَا يَنْقُضُ الْمَعْنَى 53٧٠٦٢٢
وَأَمَّا قَوْلُهُ جَلَّ وَعَزَّ بَلَىٰ قَاْدِرِيْنَ 54٥٨٧٣٤
فَهُوَ عَلَى الْفِعْلِ الَّذِي أُظْهِرَ 55٧٦١٦٤
كَأَنَّهُ قَاْلَ بَلَى نَجْمَعُهَا قَاْدِرِيْنَ 56١٨٧٧٥
حَدَّثَنَا بِذٰلِكَ يُوْنُسُ 57٦١٨٩٦
وَأَمَّا قَوْلُهُ وَهُوَ الْفَرَزْدَقُ 58٩٣٩١٦
59٨٠٥٨٨
فَإِنَّمَا أَرَاْدَ وَلَا يَخْرُجُ فِيْمَا أَسْتَقْبِلُ 60٠٠٣٠٩
كَأَنَّهُ قَاْلَ وَلَا يَخْرُجُ خُرُوْجًا 61٩٨٠٢٣
أَلَا تَرَاْهُ ذَكَرَ عَاْهَدْتُ في الْبَيْتِ الَّذِي قَبْلَهُ فَقَاْلَ 62٠٤٧١٩
63٨٣٦٨٠
وَلَوْ حَمَلَهَ عَلَى أَنَّهُ نَفَى شَيْئًا هُوَ فِيْهِ 64٤٢١٠٠
وَلَمْ يُرِدْ أَنْ يَحْمِلَهُ عَلَى عَاْهَدْتُ 65١٥٣٢٦
جَاْزَ 66٩٥٨٨٣
وَإِلَى هٰذَا الْوَجْهِ كَاْنَ يَذْهَبُ عِيْسَى فِيْمَا نَرَى 67١٢٦٨١
لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَحْمِلُهُ عَلَى عَاْهَدْتُ 68٧٤٣٩٦
فَإِذَا قُلْتَ مَا أَنْتَ إِلَّا قَاْئِمٌ وَقَاْعِدٌ 69٧٦٨٦٧
وَأَنْتَ تَمِيْمِيٌّ مَرَّةً وَقَيْسِيٌّ أُخْرَى 70٤٤٠٧٧
وَإِنِّي عَاْئِذٌ بِاللّٰهِ 71٦٦٩١٧
ارْتَفَعَ 72٦١٧٦٧
وَلَوْ قَاْلَ هُوَ أَعْوَرُ وَذُوْ نَاْبٍ لَرَفَعَ 73٧٦٨٩٢
فَهٰذَا كُلُّهُ لَيْسَ فِيْهِ إِلَّا الرَّفْعُ 74١٢٩٩٩
لِأَنَّهُ مَبْنِيٌّ عَلَى الِاسْمِ الْأَوَّلِ 75٣٩٤٥٢
وَالْآخِرُ هُوَ الْأَوَّلُ فَجَرَى عَلَيْهِ 76٣٣٧٥٧
وَزَعَمَ يُوْنُسُ أَنَّ مِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقُوْلُ عَاْئِذٌ بِاللّٰهِ 77٤٥١٣١
يُرِيْدُ أَنَا عَاْئِذٌ بِاللّٰهِ 78٧٢٢١٨
كَأَنَّهُ أَمْرٌ قَدْ وَقَعَ 79٠٩١٦٠
بِمَنْزِلَةِ الْحَمْدُ لِلّهِ وَمَا أَشْبَهَهُ 80٥٦٧٩٧
وَزَعَمَ الْخَلِيْلُ رَحِمَهُ اللهُ 81٨٣٥٥٧
أَنَّ رَجُلًا لَوْ قَاْلَ أَتَمِيْمِيٌّ 82٥٣٥٢٢
يُرِيْدُ أَنْتَ وَيُضْمِرُهَا 83٨٠١٧٦
لَأَصَاْبَ 84٣٨٨٠٣
وَإِنَّمَا كَاْنَ النَّصْبُ هٰهُنَا الْوَجْهَ 85٢١٢٨١
لِأَنَّهُ مَوْضِعٌ يَكُوْنُ الِاسْمُ فِيْهِ بَدَلًا مِنَ اللَّفْظِ بِالْفِعْلِ 86٨١٨٦٤
مُعَاْقِبًا لِلَّفْظِ بِالْفِعْلِ 87٧٠٦٦٨
فَاخْتِيْرَ فِيْهِ 88٣٦٧٨٣
كَمَا يُخْتَاْرُ فِيْمَا مَضَى مِنَ الْمَصَاْدِرِ الَّتِي في غَيْرِ الْأَسْمَاْءِ 89١٥١٩٠
وَالرَّفْعُ جَيِّدٌ 90٢٣٤٢٨
لِأَنَّهُ الْمُحَدَّثُ عَنْهُ أَوْ الْمُسْتَفْهَمُ 91٣٤٦٤٥
وَلَوْ قَاْلَ أَعْوَرُ وَذُوْ نَاْبٍ كَاْنَ مُصِيْبًا 92٦٩٨١١
وَزَعَمَ يُوْنُسُ أَنَّهُمْ يَقُوْلُوْنَ عَاْئِذٌ بِاللّٰهِ 93٠٦٣٩٦
فَإِنْ أَظْهَرَ هٰذَا الْمُضْمَرَ لَمْ يَكُنْ إِلَّا الرَّفْعُ 94٢٢٧٩٨
إِذْ جَاْزَ الرَّفْعُ وَأَنْتَ تُضْمِرُ 95٨٥٤١٢
وَجَاْزَ لَكَ أَنْ تَحْمِلَ عَلَيْهِ الْمَصْدَرَ حَيْثُ قُلْتَ مَا أَنْتَ إِلَّا سَيْرٌ 96٨٠٠٧٦
وَهُوَ غَيْرُهُ في قَوْلِهِ أَنْتَ سَيْرٌ سَيْرٌ 97٤٩١٨٨
فَلَمْ يَجُزْ حَيْثُ أَظْهَرَ الِاسْمَ عِنْدَهُمْ إِلَّا الرَّفْعُ 98١١٥٥٣
كَمَا أَنَّهُ لَوْ أَظْهَرَ الْفِعْلَ الَّذِي هُوَ بَدَلٌ مِنْهُ لَمْ يَكُنْ إِلَّا نَصْبًا 99٨٠٢٨٩
فَكَمَا لَمْ يَجُزْ في الْإِضْمَاْرِ أَنْ تُضْمِرَ بَعْدَ الرَّفْعِ نَاْصِبًا 100٢٩٦٦١
كَذٰلِكَ لَمْ تُضْمِرْ بَعْدَ الْإِظْهَاْرِ 101١٤١٩٧
وَصَاْرَ الْمُبْتَدَأُ وَالْفِعْلُ يَعْمَلُ كَلُّ وَاْحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ في هٰذَا الْبَاْبِ 102
لَا يَدْخُلُ وَاْحِدٌ عَلَى صَاْحِبِهِ 103٠٥٦٢٥

Colophon

Pagination

Derenbourg
١-١٤٦
بلاق
١-١٧٢
هارون
١-٣٤٣
يعقوب
١-٤٠٩
البكّاء
١-٤٣٣

Status(revision / pct complete)

Last update
2025-11-12
Tashkeel
1 / 100%
Segmentation
1 / 100%
Dicta
1 / 100%
Poetry
1 / 100%
Quran
1 / 100%

Subscribe to Reading Sībawayhi

Don’t miss out on the latest issues. Sign up now to get access to the library of members-only issues.
[email protected]
Subscribe