| هٰذَا بَاْبٌ تَحْقِيْرِ كُلِّ اسْمٍ كَاْنَتْ عَيْنُهُ وَاوًا وَكَاْنَتْ الْعَيْنُ ثَاْنِيَةً أَوْ ثَاْلِثَةَ | 1٦٧٦٣١ | |
| أَمَّا مَا كَاْنَتْ الْعَيْنُ فِيْهِ ثَاْنِيَةً فَوَاْوُهُ لَا تَتَغَيَّرُ فِي التَّحْقِيْرِ لِأَنَّهَا مُتَحَرِّكَةٌ فَلَا تُبْدَلُ يَاْءً لِكَيْنُوْنَةِ يَاْءِ التَّصْغِيْرِ بَعْدَهَا وَذٰلِكَ قَوْلُك فِي لَوْزَةٍ لُوَيْزَةٌ وَفِي جَوْزَةٍ جُوَيْزَةٌ وَفِي قَوْلَةٍ قُوَيْلَةٌ | 2٠٤٦١٠ | |
| وَأَمَّا مَا كَاْنَتْ الْعَيْنُ فِيْهِ ثَاْلِثَةً مِمَّا عَيَّنَهُ وَاوٌ فَإِنَّ وَاوَهُ تُبَدَّلُ يَاْءً فِي التَّحْقِيْرِ وَهُوَ الْوَجْهُ الْجَيِّدُ لِأَنَّ الْيَاْءَ السَّاْكِنَةَ تُبْدِّلُ الْوَاْوَ الَّتِي تَكُوْنُ بَعْدَهَا يَاْءً | 3٤٨٤١٢ | |
| فَمِنْ ذٰلِكَ مَيِّتٌ وَسَيِّدٌ وَقِيَاْمٌ وَقُيُوْمٌ وَإِنَّمَا الأَصْلُ مُيَوْتٌ وَسُيُوْدٌ وَقَيْوَاْمٌ وَقِيٌّوْوَمٌ وذٰلِكَ قَوْلُكَ فِي أَسْوَدَ أُسَيْدٍ وَفِي أَعْوَرَ أُعِيْرُ وَفِي مِرْوَدٍ مُرِيْدٌ وَفِي أَحْوَى أَحْيِ وَفِي مَهْوَىً مَهِيٌ وَفِي أَرْوِيَّةٍ أَرِيَةٌ وَفِي مَرْوِيَّةٍ مِرْيَةٌ | 4٦٥٥٩٤ | |
| وَاْعْلَمْ أَنَّ مِنْ الْعَرَبِ مَنْ يُظْهِرُ الْوَاْوَ فِي جَمِيْعِ مَا ذَكَرْنَا وَهُوَ أَبْعَدُ الْوَجْهَيْنِ يَدَعُهَا عَلَى حَاْلِهَا قَبْلَ أَنْ تَحْقِرِ | 5٤٧٦١٦ | |
| وَاْعْلَمْ أَنَّ مَنْ قَاْلَ أُسْيُوْدٌ فَإِنَّهُ لَا يَقُوْلُ فِي مَقَاْمٍ وَمَقَاْلٍ مَقْيُوْمٌ وَمَقْيُوْلٌ لِأَنَّهَا لَوْ ظَهَرَتْ كَاْنَ الْوَجْهُ أَنْ لَا تُتْرَكَ فَإِذَا لَمْ تَظْهَرْ لَمْ تَظْهَرْ فِي التَّحْقِيْرِ وَكَاْنَ أَبْعَدَ لَهَا إذْ كَاْنَ الْوَجْهُ فِي التَّحْقِيْرِ إذَا كَاْنَتْ ظَاْهِرَةً أَنْ تُغَيِّرَ وَلَوْ جَاْزَ ذٰلِكَ لَجَاْزَ فِي سَيِّدٍ سَيَيَوَّدٌ وَأَشْبَاْهِهُ | 6٧٢٩٤٤ | |
| وَاْعْلَمْ أَنَّ أَشْيَاْءَ تَكُوْنُ الْوَاْوُ فِيْهَا ثَاْلِثَةً وَتَكُوْنُ زِيَاْدَةً فَيَجُوْزُ فِيْهَا مَا جَاْزَ فِي أَسْوَدَ وَذٰلِكَ نَحْوُ جَدْوَلٍ وَقَسُوْرٍ تَقُوْلُ جَدْيُوْلٌ وَقِسْيُوْرٌ كَمَا قُلْتُ أَسْيُوْدٌ وَأُرْيَوِيَّةٌ وَذٰلِكَ لأَنَّ هَذِهِ الْوَاْوَ حَيَّةٌ وَإِنَّمَا أَلْحَقْتُ الثَّلاْثَةَ بِاْلأَرْبَعَةِ أَلَا تَرَى أَنَّكَ إِذَا كَسَرْتَ هٰذَا النَّحْوَ لِلْجَمْعِ ثَبَتَتِ الْوَاْوُ كَمَا تَثْبُتُ فِي أَسْوَدَ حِيْنَ قَاْلُوْا أَسَاْوِدُ وَفِي مِرْوَدٍ حِيْنَ قَاْلُوْا مَرَاْوِدُ وَكَذٰلِكَ جَدَاْوِلُ وَقُسَاْوِرُ وَقَاْلَ الْفُرْزَدْقَ | 7٨٢٤١٠ | |
| 8٢٢٩٣٣ | ||
| وَاْعْلَمْ أَنَّ الْوَاْوَ إذَا كَاْنَتْ لَاْمًا لَمْ يَجُزْ فِيْهَا الثَّبَاْتُ فِي التَّحْقِيْرِ عَلَى قَوْلِ مَنْ قَاْلَ أُسْيُوْدٌ وَذٰلِكَ قَوْلُك فِي غَزْوَةٍ غَزْيَّةٌ وَفِي رَضْوَى رَضِيَا وَفِي عَشْوَاْءِ عَشْيَاْءَ فَهَذِهِ الْوَاْوُ لَا تَثْبُتُ كَمَا لَا تَثْبُتُ فِي فَيَعِلٍ وَلَوْ جَاْزَ هٰذَا لَجَاْزَ فِي غَزْوٍ غَزْيُوٌ وَهَاْءِ التَّأْنِيْثِ هَهُنَا بِمَنْزِلَتِهَا لَوْ لَمْ تَكُنْ فَهَذِهِ الْوَاْوُ الَّتِي هِيَ آخِرُ الِاْسْمِ ضَعِيْفَةٌ وَسَتْرَى ذٰلِكَ وَنُبَيِّنُ لَك إنْ شَاْءَ اللَّهُ تَعَاْلَى ذَكَرَهُ فِي بَاْبَهِ | 9٧٩٩٥٩ | |
| وَالْوَاْوِ الَّتِي هِيَ عَيْنٌ أَقْوَى فَلَمَّا كَاْنَ الْوَجْهُ فِي الْأَقْوَى أَنْ تُبْدَّلَ يَاْءً لَمْ تَحْتَمِلْ هَذِهِ أَنْ تَثْبُتَ كَمَا لَمْ يَحْتَمِلْ مَقَاْلٌ مِقْيَوْلٌ | 10٦٧٩٢٥ | |
| وَأَمَّا وَاوُ عَجُوْزٍ وَجَزُوْرٍ فَإِنَّهَا لَا تَثْبُتُ أَبَدًا وَإِنَّمَا هِيَ مُدَّةٌ تُبِعَتْ الضَّمَّةُ وَلَمْ تَجِئْ لِتَلْحَقَ بِنَاْءً بِبِنَاْءٍ أَلَا تَرَى أَنَّهَا لَا تَثْبُتُ فِي الْجَمْعِ إذَا قُلْت عَجَاْئِزُ فَإِذَا كَاْنَ الْوَجْهُ فِيْمَا يَثْبُتُ فِي الْجَمْعِ أَنْ يُبَدَّلَ فَهَذِهِ الْمَيْتَةُ الَّتِي لَا تَثْبُتُ فِي الْجَمْعِ لَا يَجُوْزُ فِيْهَا أَنَّ تَثَبْتُ | 11٠٧٨٧٧ | |
| وأَمَّا مُعَاْوِيَةُ فَإِنَّهُ يَجُوْزُ فِيْهَا مَا جَاْزَ فِي أَسْوَدَ لأَنَّ الْوَاْوَ مِنْ نَفْسِ الْحَرْفَ وَأَصْلُهَا التَّحْرِيْكُ وَهِيَ تَثْبُتُ فِي الْجَمْعِ أَلَا تَرَى أَنَّكَ تَقُوْلُ مَعَاْوٍ وَعَجُوْزٌ لَيْسَتْ كَذٰلِكَ وَلَيْسَتْ كَجَدْوَلٍ وَلَا قُسُوْرٍ أَلَا تَرَى أَنَّكَ لَوْ جِئْتَ بِاْلْفِعْلِ عَلَيْهَا لَقُلْتُ جَدُوْلَتْ وَقَسُوْرْتُ وَهٰذَا لَا يَكُوْنُ فِي مِثْلِ عَجُوْزٍ | 12٦٢٨٦٤ |
›‹
٣٨٤هٰذَا بَاْبٌ تَحْقِيْرِ كُلِّ اسْمٍ كَاْنَتْ عَيْنُهُ وَاوًا وَكَاْنَتْ الْعَيْنُ
ثَاْنِيَةً أَوْ ثَاْلِثَةَ
٣٨٤
هٰذَا بَاْبٌ تَحْقِيْرِ كُلِّ اسْمٍ كَاْنَتْ عَيْنُهُ وَاوًا وَكَاْنَتْ الْعَيْنُ
ثَاْنِيَةً أَوْ ثَاْلِثَةَColophon
Pagination
Derenbourg
٢-١٣٢
بلاق
٢-١٣٠
هارون
٣-٤٦٨
يعقوب
٣-٥٢١
البكّاء
٥-١٦٨
Status(revision / pct complete)
Tashkeel
0 / 100%
Segmentation
0 / 0%
Dicta
0 / 0%
Poetry
0 / 0%
Quran
0 / 0%