٣٩
هٰذَا بَابٌ صَارَ الْفَاعِلُ فِيْهِ بِمَنْزِلَةِ الَّذِي فَعَلَ
في الْمَعْنَى وَمَا يَعْمَلُ فِيْهِ

هٰذَا بَابٌ صَارَ الْفَاعِلُ فِيْهِ بِمَنْزِلَةِ الَّذِي فَعَلَ 1٧٥٠٠٤
في الْمَعْنَى وَمَا يَعْمَلُ فِيْهِ 2١٩٠٩١
وَذٰلِكَ قَوْلُكَ هٰذَا الضَّارِبُ زَيْدًا 3٧٠٠٧٣
فَصَارَ في مَعْنَى هٰذَا الَّذِي ضَرَبَ زَيْدًا 4١٨٢٠٥
وَعَمِلَ عَمَلَهُ 5٣٢١٤٧
لِأَنَّ الْأَلِفَ وَاللَّامَ مَنَعَتَا الْإِضَافَةَ 6٢٢٢٧٦
وَصَارَتَا بِمَنْزِلَةِ التَّنْوِيْنِ 7٩٧٤٨٠
وَكَذٰلِكَ هٰذَا الضَّارِبُ الرَّجُلَ 8٥٧٩٠٩
وَهُوَ وَجْهُ الْكَلَامِ 9٩٥٩٩٠
وَقَدْ قَالَ قَوْمٌ مِنْ الْعَرَبِ تُرْضَى عْرَبِيَّتُهُمْ 10٩٩٦٧٠
هٰذَا الضَّارِبُ الرَّجُلِ 11١٥٠٩٦
شَبَّهُوْهُ بِـالْحَسَنِ الْوَجْهِ 12٩٤٨٧٤
وَإِنْ كَانَ لَيْسَ مِثْلَهُ في الْمَعْنَى وَلَا في أَحْوَاْلِهِ 13٦٢٣٤٩
إِلَا أَنَّهُ اسْمٌ كَأَنَّهُ اسْمٌ 14٤٠١٧٠
وَقَدْ يَجُرُّ كَمَا يَجُرُّ وَيَنْصِبُ كَمَا يَنْصِبُ 15٢٢٣٣٠
وَسَيُبَيَّنُ ذٰلِكَ في بِابِهِ إِنْ شَاءَ اللّٰهُ 16٥١٥٠٦
وَقَدْ يُشَبِّهُوْنَ الشَّيْءَ بِالشَّيْءِ وَلَيْسَ مِثْلَهُ في جَمِيْعِ أَحْوَاْلِهِ 17١٣٣٨٢
وَسَتَرَى ذٰلِكَ في كَلَامِهِمْ كَثِيْرًا 18٢٧١٧٠
وَقَالَ الْمَرَّارُ الْأَسَدِيُّ 19٩٩٠٩٧
20٤٣١٧١
سَمِعْنَاْهُ مِمَّنْ يَرْوِيْهِ عَنِ الْعَرَبِ 21٦٦٩٢٠
وَأَجْرَى بِشْرًا عَلَى مَجْرَى الْمَجْرُوْرِ 22٢٧٣٢١
لِأَنَّهُ جَعَلَهُ بِمَنْزِلَةِ مَا يُكَفُّ مِنْهُ التَّنْوِيْنُ 23٩٧٧٩٩
وَمِثْلُ ذٰلِكَ في الْإِجْرَاءِ عَلَى مَا قَبْلَهُ 24٩٢٧٠٥
هُوَ الضَّارِبُ زَيْدًا وَالرَّجُلَ 25٠١٥٤٩
لَا يَكُوْنُ فِيْهِ إِلَّا النَّصْبُ 26٣٤٦٨٤
لِأَنَّهُ عَمِلَ فِيْهِمَا عَمَلَ الْمُنَوَّنِ 27٢٣٦٠٠
وَلَا يَكُوْنُ هُوَ الضَّارِبُ عَمْرٍو 28٩١٢١٥
كَمَا لَا يَكُوْنُ هُوَ الْحَسَنُ وَجْهٍ 29٩٥٠١٣
وَمَنْ قَالَ هٰذَا الضَّاْرِبُ الرَّجُلِ 30٦٢٤٥٠
قَالَ هُوَ الضَّارِبُ الرَّجُلِ وَعَبْدِ اللّٰهِ 31٥٣٦٩٩
وَمِنْ ذٰلِكَ إِنْشَادُ بَعْضِ الْعَرَبِ قَوْلَ الْأَعْشَى 32٤٢٢٥٤
33٩٠٨١٦
وَإِذَا ثَنَّيْتَ أَوْ جَمَعْتَ فَأَثْبَتَّ النُّوْنَ 34٨٥٣٧٦
قُلْتَ هٰذَاْنِ الضَّاْرِبَاْنِ زَيْدًا 35٤٣٤٥٤
وَهٰؤُلَاءِ الضَّاْرِبُوْنَ الرَّجُلَ 36٨٣١٧٠
لَا يَكُوْنُ فِيْهِ غَيْرُ هٰذَا لِأَنَّ النُّوْنَ ثَاْبِتَةٌ 37٩٤٧٩٩
وَمِثْلُ ذٰلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ 38٩١٢٣٢
وَالْمُقِيْمِيْنَ الصَّلوٰةَ وَالْمُؤْتُوْنَ الزَّكَوٰةَ 39٩٠٤٥٣
وَقَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ 40٢٦١٢٢
41٦٦٦٦٦
فَإِنْ كَفَفْتَ النُّوْنَ جَرَرْتَ 42٢٩٠٢٦
وَصَارَ الِاسْمُ دَاْخِلًا في الجَاْرِّ وَ بَدَلًا مِنَ النُّوْنِ 43٢١٤٢٧
لِأَنَّ النُّوْنَ لَا تُعَاْقِبُ الْأَلِفَ وَاللَّامَ 44٠٧٥٨٠
وَلَمْ تَدْخُلْ عَلَى الِاسْمِ بَعْدَ أَنْ ثَبَتَتْ فِيْهِ الْأَلِفُ وَاللَّامُ 45٣٢٩٦٥
لِأَنَّهُ لَا يَكُوْنُ وَاْحِدًا مَعْرُوْفًا ثُمَّ يُثَنَّى 46٩٩١٤٢
فَالتَّنْوِيْنُ قَبْلَ الْأَلِفِ وَاللَّامِ لِأَنَّ الْمَعْرِفَةَ بَعْدَ النَّكِرَةِ 47٣٦١٦٢
فَالنُّوْنُ مَكْفُوْفَةٌ وَالْمَعْنَى مَعْنَى ثَبَاْتِ النُّوْنِ 48٤٨٠٥٠
كَمَا كَاْنَ ذٰلِكَ في الِاسْمِ الَّذِي جَرَى مَجْرَى الْفِعْلِ الْمُضَاْرِعِ 49٩٧٩٤٤
وَذٰلِكَ قَوْلُكَ هُمَا الضَاْرِبَا زَيْدٍ 50٠٠٢٧٧
وَ هُمُ الضَاْرْبُو عَمْرٍو 51١٦٠٤٤
وَقَالَ الْفَرَزْدَقُ 52٠٠٢٢٩
53٥٨٠٨٥
وَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي ضَبَّةَ 54٦١٤٠٧
55٩٠٢٨٤
وَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ 56٥٩٠٧٥
57٩١٤٧١
لَمْ يَحْذِفُ النُّوْنَ لِلْإِضَافَةِ 58٥٣٣٩٦
وَلَا لِيُعَاقِبَ الْاسْمُ النُّوْنَ 59٦٦٠٥٥
وَلَكِنْ حَذَفُوْهَا كَمَا حَذَفُوْهَا مِنَ اللَّذَيْنِ وَالَّذِينَ 60٤٧٩٦٨
حَيْثُ طَالَ الْكَلَامُ 61٨٩٣٣٠
وَكَانَ الِاسْمُ الْأَوَّلُ مُنْتَهَاهُ الْاسْمُ الْآخِرُ 62٤٧٦١٠
وَقَالَ الْأَخْطَلُ 63٤٢٦٥٥
64٧٤٢١٦
لِأَنَّ مَعْنَاهُ مَعْنَى الَّذِيْنَ فَعَلُوْا 65٣٠٠٩٥
وَهُوَ مَعَ الْمَفْعُولِ بِمَنْزِلَةِ اسْمٍ مُفْرَدٍ 66٧٩٤٢٧
لَمْ يَعْمَلْ في شَيْءٍ 67٦٣١٥٥
كَمَا أَنَّ الَّذِيْنَ فَعَلُوْا مَعَ صِلَتِهِ بِمَنْزِلَةِ اسْمٍ 68٥٤٩٣٠
وَقَالَ أَشْهَبُ بِنُ رُمَيْلَةَ 69٢٩٦٦٢
70٥٣٦٤٩
وَإِذَا قُلْتَ هُمُ الضَّاْرِبُوْكَ 71٧٤٦٠١
وَهُمَا الضَّارِبَاْكَ 72٧٦٩٨٧
فَالْوَجْهُ فِيْهِ الْجَرُّ 73٢٨٩٢٤
لِأَنَّكَ إِذَا كَفَفْتَ النَّوْنَ مِنْ هَذِهِ الْأَسْمَاْءِ في الْمَظْهَرِ 74٣٠٢٣٧
كَانَ الْوَجْهُ الْجَرُّ إِلَّا في قَوْلِ مَنْ قَالَ الْحَاْفِظُو عَوْرَةَ الْعَشِيرَةِ 75٠٦٣٢٣
وَلَا يَكُوْنُ في قَوْلِهِمْ هُمْ ضَاْرِبُوْكَ 76٩٧٤٢٦
أَنْ تَكُوْنَ الْكَاْفُ في مَوْضِعِ النَّصْبِ 77٥١٩٧٤
لِأَنَّكَ لَوْ كَفَفْتَ النُّوْنَ في الْإِظْهَاْرِ لَمْ يَكُنْ إِلَّا جَرًّا 78٧٤٠٨٢
وَلَا يَجُوْزُ في الْإِظْهَارِ هُمْ ضَارِبُو زَيْدًا 79٦٤٧٠١
لِأَنَّهَا لَيْسَتْ في مَعْنَى الَّذِي 80٨٤٢٦٦
لِأَنَّهَا لَيْسَتْ فِيْهَا الْأَلِفُ وَاللَّامُ 81٨٩٧١٥
كَمَا كَانَتْ في الَّذِي 82٨٨٢٦٢
وَاعْلَمْ أَنَّ حَذْفَ النُّوْنِ وَالتَّنْوِيْنِ 83٤٩٢٣٠
لَازِمٌ مَعَ عَلَامَةِ الْمُضْمَرِ غَيْرِ الْمُنْفَصِلِ 84٤١٥٢٥
لِأَنَّهُ لَا يُتَكَلَّمُ بِهِ مُفْرَدًا 85٩٠٦٠٨
حَتَّى يَكُوْنَ مُتَّصِلًا بِفِعْلٍ قَبْلَهُ 86٠٨٤٩٦
أَوْ بِاسْمٍ فِيْهِ ضَمِيْرٌ 87٣٤٤٠١
فَصَارَ كَأَنَّهُ النُّوْنُ وَالتَّنْوِيْنُ في الْاِسْمِ 88٤١١٥١
لِأَنَّهُمَا لَا يَكُوْنَانِ إِلَّا زَوَائِدُ 89٣٤٣١٠
وَلَا يَكُوْنَانِ إِلَّا في أَوَاخِرِ الْحُرُوْفِ 90٦١٣٢٤
وَالْمُظْهَرُ وَإِنْ كَانَ يُعَاقِبُ النُّوْنَ وَالتَّنْوِينَ 91٠٨٩٩٧
فَإِنَّهُ لَيْسَ كَعَلَامَةِ الْمُضْمَرِ الْمُتَّصَلِ 92٣٨٢٨٠
لِأَنَّهُ اسْمٌ يَنْفَصِلُ وَيُبْتَدَأُ 93٥٤٠٤٧
وَلَيْسَ كَعَلَامَةِ الْإِضْمَارِ 94٨٩٧٦٣
لِأَنَّهَا في اللَّفْظِ كَالْنُّوْنِ 95٦٤٧٠٣
فَهِيَ أَقَرَبُ إِلَيْهَا مِنْ الْمُظْهَرِ 96٢٤٤٧٠
اجْتَمَعَ فِيْهَا هٰذَا وَالْمُعَاقِبَةُ 97١١٢٨٦
وَقَدْ جَاءَ في الشِّعْرِ وَزَعَمُوْا أَنَّهُ مَصْنُوْعٌ 98٥٧٥٩٤
99٣٦٥٠١
وَقَالَ 100٥٠٢٤٧
101٥٨٦٨٥

Colophon

Pagination

Derenbourg
١-٧٧
بلاق
١-٩٣
هارون
١-١٨١
يعقوب
١-٢٤١
البكّاء
١-٢٥٦

Status(revision / pct complete)

Tashkeel
1 / 100%
Segmentation
1 / 100%
Dicta
1 / 100%
Poetry
1 / 100%
Quran
1 / 100%

Subscribe to Reading Sībawayhi

Don’t miss out on the latest issues. Sign up now to get access to the library of members-only issues.
[email protected]
Subscribe