٤٠
هٰذَا بَاْبٌ مِنَ الْمَصَاْدِرِ جَرَى مَجْرَى الْفِعْلِ الْمُضَاْرِعِ في عَمَلِهِ وَمَعْنَاْهُ

هٰذَا بَاْبٌ مِنَ الْمَصَاْدِرِ جَرَى مَجْرَى الْفِعْلِ الْمُضَاْرِعِ في عَمَلِهِ وَمَعْنَاْهُ 1٧١٦٠٩
وَذٰلِكَ قَوْلُكَ عَجِبْتُ مِنْ ضَرْبٍ زَيْدًا 2٩١٢٩٥
فَمَعْنَاْهُ أَنَّهُ يَضْرِبُ زَيْدًا 3٤٦٧١٥
وَتَقُوْلُ عَجِبْتُ مِنْ ضَرْبٍ زَيْدًا بَكْرٌ 4٩٦٦٧١
وَمِنْ ضَرْبٍ زَيْدٌ عَمْرًا 5٤٣٤٦٨
إِذَا كَاْنَ هُوَ الْفَاْعِلُ 6٦٠٣٣٦
كَأَنَّهُ قَاْلَ عَجِبْتُ مِنْ أَنَّهُ يَضْرِبُ زَيْدٌ عَمْرًا 7١٦٤٥٢
وَ عَجِبْتُ مِنْ أَنَّهُ يَضْرِبُ عَمْرًا زَيْدٌ 8٦٦٥٥٠
وَإِنَّمَا خَاْلَفَ هٰذَا الِاسْمَ الَّذِي جَرَى مَجْرَى الْفِعْلِ الْمُضَاْرِعِ 9٤٣٧٧٧
في أَنَّ فِيْهِ فَاْعِلًا وَمَفْعُوْلًا 10٨٥٥٦٧
لِأَنَّكَ إِذَا قُلْتَ هٰذَا ضَاْرِبٌ 11٢٨٧١٣
فَقَدْ جِئْتَ بِالْفَاْعِلِ وَذَكَرْتَهُ 12١٧٥٢٩
وَإِذَا قُلْتَ عَجِبْتُ مِنْ ضَرْبٍ 13٤٤٠٥٥
فَإِنَّكَ لَمْ تَذْكُرْ الْفَاْعِلَ 14٧٥٠٩٧
فَالْمَصْدَرُ لَيْسَ بِالْفَاْعِلِ 15١٢٥٤٤
وَإِنْ كَاْنَ فِيْهِ دَلِيْلٌ عَلَى الْفَاْعِلِ 16٠٧٩١٧
فَلِذٰلِكَ احْتَجْتَ فِيْهِ إِلَى فَاْعِلٍ وَمَفْعُوْلٍ 17٥٦٢٩٦
وَلَمْ تَحْتَجْ حِيْنَ قُلْتَ هٰذَا ضَاْربٌ زَيْدًا إِلَى فَاْعِلٍ ظَاْهِرٍ 18٨٣٩٣٩
لِأَنَّ الْمُضْمَرَ في ضَاْرِبٍ هُوَ الْفَاْعِلُ 19٥١٦٩٨
فَمِمَّا جَاءَ مِنْ هٰذَا قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ 20٥٠٢٤٨
أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ ۝ يَتِيْمًا ذَا مَقْرَبَةٍ 21٨٦٥٣٩
وَقَالَ 22٧٥٦٨٠
23١٤١٨٠
وَ قَالَ 24٠٥٦٠٩
25٩٠٧٣٠
وَقَالَ 26٠٨٨٣٦
27٨٨٥٩٢
وَإِنْ شِئْتَ حَذَفْتَ التَّنْوِيْنَ كَمَا حَذَفْتَ في الْفَاْعِلِ 28٠٤٦٠٤
وَكَاْنَ الْمَعْنَى عَلَى حَاْلِهِ 29٨٨٢٢١
إِلَّا أَنَّكَ تَجُرُّ الَّذِي يَلِي الْمَصْدَرَ 30٤١٩٨٤
فَاْعِلًا كَاْنَ أَوْ مَفْعُوْلًا 31٣٨٢٢٠
لِأَنَّهُ اسْمٌ قَدْ كَفَفْتَ عَنْهُ التَّنْوِيْنَ 32٧٤١٩٦
كَمَا فَعَلْتَ ذٰلِكَ بِفَاْعِلٍ 33٣٠٣٨٠
وَيَصِيْرُ الْمَجْرُوْرُ بَدَلًا مِنَ التَّنْوِيْنِ مُعَاقِبًا لَهُ 34٣٤١٧٥
وَذٰلِكَ قَوْلُكَ عَجَبِتُ مِنْ ضَرْبِهِ زَيْدًا 35٠٠٢٥٦
إِنْ كَاْنَ فَاْعِلًا 36٥٢٩٥٤
وَ عَجَبِتُ مِنْ ضَرْبِهِ زَيْدٌ 37٩٣٢٨٩
إِنْ كَانَ الْمُضْمَرُ مَفْعُوْلًا 38٣٧٠٩٤
وَتَقُوْلُ عَجِبْتُ مِنْ كِسْوَةٍ زَيْدٍ أَبُوْهُ 39٤٥٥٥٨
وَعَجِبْتُ مِنْ كِسْوَةِ زَيْدٍ أَبَاْهُ 40٦١٩٢٩
إِذَا حَذَفْتَ التَّنْوِيْنَ 41٥٧٩٩٣
وَمِمَّا جَاءَ لَا يُنَوَّنُ قُوْلُ لَبِيْدٍ 42٧٨٨٥٥
43٧٦٥٨٤
وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ سَمْعُ أُذُنِي زَيْدًا يَقُوْلُ ذَاكَ 44٧٩١٦٨
قَالَ رُؤْبَةُ 45٢٠٠٠٩
46٢٦٢٧٣
وَتَقُوْلُ عَجِبْتُ مِنْ ضَرْبِ زَيْدٍ وَعَمْرٍو 47٠٠٩٤٧
إِذَا أَشْرَكْتَ بَيْنَهُمَا 48٥١٢٥٩
كَمَا فَعَلْتَ ذٰلِكَ في الْفَاْعِلِ 49٧٦٤٨١
وَمَنْ قَاْلَ هَذا ضَارِبُ زَيْدٍ وَعَمْرًا 50٩٩٥٩٦
قَاْلَ عَجِبْتُ لَهُ مِنْ ضَرْبِ زَيْدٍ وَعَمْرًا 51٣٢٣٠١
كَأَنَّهُ أَضْمَرَ وَيَضْرِبُ عَمْرًا أَوْ وَضَرَبَ عَمْرًا 52٠٤٢٦٢
قَالَ رُؤْبَةُ 53٧٨٩٦٨
54٥٨١٦٨
وَتَقُوْلُ عَجِبْتُ مِنَ الضَّرْبِ زَيْدًا 55٦٢١٩٥
كَمَا قُلْتَ عَجِبْتُ مِنَ الضَّاْرِبِ زَيْدًا 56٩٧٨٦٠
يَكُوْنُ الْأَلِفُ وَاللَّامُ بِمَنْزِلَةِ التَّنْوِيْنِ 57٠١٩٩٧
وَقَاْلَ الشَّاْعِرُ 58٨٢٣٥٧
59٠٦٥٨٣
وَقَاْلَ الْمَرَّاْرُ الْأَسَدِيِّ 60١١٨٠٢
61٢٧٣١٦
وَمَنْ قَاْلَ هٰذَا الضَّاْرِبُ الرَّجُلِ 62٤٧٣٤٧
لَمْ يَقُلْ عَجِبْتُ لَهُ مِنَ الضَّرْبِ الرِّجْلِ 63٥١٩٩٦
لِأَنَّ الضَّارِبَ الرَّجُلِ 64٣٦٨٧٠
مُشَبَّهٌ بِـالْحَسَنِ الْوَجْهِ 65٤٢٦١١
لِأَنَّهُ وَصْفٌ لِلْاِسْمِ 66١٦٨٤٣
كَمَا أَنَّ الْحَسَنَ وَصْفٌ 67٢٠٢٧٠
وَلَيْسَ هُوَ بِحَدِّ الْكَلَامِ مَعَ ذٰلِكَ 68٠٨٥٦٤
وَقَدْ يَنْبَغِي في قِيَاْسِ مَنْ قَالَ الضَّارِبُ الرَّجُلِ 69٧٥٦٤٥
أَنْ يَقُوْلَ الضَّاْرِبُ أَخِي الرَّجُلِ 70٢٦٠٣١
كَمَا يَقُوْلُ الْحَسَنُ الْأَخِ وَالْحَسَنُ وَجْهِ الْأَخِ 71٦٧٩٦٣
وَكَاْنَ الْخَلِيْلُ يَرَاْهُ 72٦٩١٥٥
وَإِنْ شِئْتَ قُلْتَ هٰذَا ضَرْبُ عَبْدِ اللّٰهِ 73٥١٥٢٢
كَمَا تَقُوْلُ هٰذَا ضَاْرِبُ عَبْدِ اللّٰهِ 74٦٠١٥٨
فِيْمَا انْقَطَعَ مِنْ الْأَفْعَالِ 75١٩٩٦٠
وَتَقُوْلُ عَجِبْتُ مِنْ ضَرْبِ الْيَوْمِ زَيْدًا 76٧٤٤٢٤
كَمَا قَالَ 77٤٧٤١٩
78٧٦٥٧٤
وَلَيْسَ مِثْلَ 79٩١٤٨١
80١٥٦٥٠
لِأَنَّهُمْ لَمْ يَجْعَلُوْهُ فِعْلًا أَوْ فَعَلَ شَيْئًا في الْيَوْمِ 81٠٥٥٠٦
إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَةِ لِلَّهِ بِلَادُكَ 82٦٤٤٣٦
وَيَجُوْزُ عَجِبْتُ لَهُ مِنْ ضَرْبِ أَخِيْهِ 83٧٣٩٥٣
يَكُوْنُ الْمَصْدَرُ مُضَاْفًا فَعَلَ أَوْ لَمْ يَفْعَلْ 84١٧١٨١
وَيَكُوْنُ مُنَوَّنًا 85٨٨٨٦٤
وَلَيْسَ بِمَنْزِلَةِ ضَاْرِبٍ 86٩٠٩٧٦

Colophon

Pagination

Derenbourg
١-٧٩
بلاق
١-٩٧
هارون
١-١٨٩
يعقوب
١-٢٤٩
البكّاء
١-٢٦٢

Status(revision / pct complete)

Tashkeel
1 / 100%
Segmentation
1 / 100%
Dicta
1 / 100%
Poetry
1 / 100%
Quran
1 / 100%

Subscribe to Reading Sībawayhi

Don’t miss out on the latest issues. Sign up now to get access to the library of members-only issues.
[email protected]
Subscribe