٢٣٨
هِذَا بَاْبُ حَتَّى

هِذَا بَاْبُ حَتَّى 1٨١٤٣٢
اِعْلَمْ أَنَّ حَتَّى تَنْصِبُ عَلَى وَجْهَيْنَ 2٠٩٧٦٤
فَأَحَدُهُمَا أَنْ تَجْعَلَ الدُّخُوْلَ غَاْيَةً لِمَسِيْرِكَ 3١٨٩١١
وَذٰلِكَ قَوْلُكَ سِرْتُ حَتَّى أَدْخُلَهَا 4٤١٦١٨
كَأَنَّكَ قُلْتَ سِرْتُ إِلَى أَنْ أَدْخُلَهَا 5٠١٦١٩
فَالنَّاْصِبُ لِلْفِعْلِ هٰهُنَا هُوَ الْجَاْرُّ لِلِاسْمِ إِذَا كَاْنَ غَاْيَةً 6٦١٥٣١
فَالْفِعْلُ إِذَا كَاْنَ غَاْيَةً نَصْبٌ 7٩١١٧٣
وَالِاسْمُ إِذَا كَاْنَ غَاْيَةً جَرٌ 8٨٧٨٧٠
وَهٰذَا قَوْلُ الْخَلِيْلِ 9٣١٧٤٨
وَأَمَّا الْوَجْهُ الْآخَرُ 10٢٤٥٣٤
فَأَنْ يَكُوْنَ السَّيْرُ قَدْ كَاْنَ وَالدُّخُوْلُ لَمْ يَكُنْ 11٧٦٥٨٤
وَذٰلِكَ إذَا جَاْءَتْ مِثْلَ كَيْ اِلَّتِي فِيْهَا إِضْمَاْرُ أَنْ وَفِيَ مَعْنَاْهَا 12٧٥٦٥٩
وَذٰلِكَ قَوْلُكَ كَلَّمْتُهُ حَتَّى يَأْمُرَ لِي بِشَيْءٍ 13٢٦٤٣١
وَاعْلَمْ أَنَّ حَتَّى يُرْفَعُ الْفِعْلُ بَعْدَهَا عَلَى وَجْهَيْنِ 14٧٩٢١٨
تَقُوْلُ سِرْتُ حَتَّى أَدْخُلُهَا 15٤٨٧٥٦
تَعْنِي أَنَّهُ كَاْنَ دُخُوْلٌ مُتَّصِلٌ بِالسَّيْرِ 16٣٢٤٨٢
كَاتِّصَاْلِهِ بِهِ بِالْفَاْءِ إِذَا قُلْتَ سِرْتُ فَأَدْخُلُهَا 17١٧١٣٠
فَـأَدْخُلُهَا هَهُنَا عَلَى قَوْلِكَ هُوَ يَدْخُلُ وَهُوَ يَضْرِبُ 18٠٤٦٢٢
إِذَا كُنْتَ تُخْبِرُ أَنَّهُ فِي عَمَلِهِ وَأَنَّ عَمَلَهُ لَمْ يَنْقَطِعْ 19٢٦٥٢٩
فَإِذَا قَاْلَ حَتَّى أَدْخُلُهَا 20٦١٦٥٠
فَكَأَنَّهُ يَقُوْلُ سِرْتُ فَإِذَا أَنَا فِي حَاْلِ دُخُوْلٍ 21٩٦٧٠٣
فَالدُّخُوْلُ مُتَّصِلٌ بِالسَّيْرِ كَاتِّصَاْلِهِ بِالْفَاْءِ 22٧٨٧٨٠
فَـحَتَّى صَاْرَتْ هٰهُنَا بِمَنْزِلَةِ إِذَا وَمَا أَشْبَهَهَا مِنْ حُرُوْفِ الِابْتِدَاْءِ 23٣٢٥٩١
لَأَنَّهَا لَمْ تَجِئْ عَلَى مَعْنَى إِلَى أَنْ وَلَا مَعْنَى كَيْ 24٦٠٥٩٠
فَخَرَجَتْ مِنْ حُرُوْفِ النَّصْبِ 25٥٢٩٨١
كَمَا خَرَجَتْ إِذَنْ مِنْهَا فِي قَوْلِكَ إِذَنْ أَظُنُّكَ 26٦٠٩٨٨
وَأَمَّا الْوَجْهُ الْآخَرُ 27٩٦٠٩٣
فَإِنَّهُ يَكُوْنُ السَّيْرُ قَدْ كَاْنَ وَمَا أَشْبَهَهُ 28٩٤٤٤٣
وَيَكُوْنُ الدُّخُوْلُ وَمَا أَشْبَهَهُ الْآنَ 29١٤٣٧٣
فَمِنْ ذٰلِكَ لَقَدْ سِرْتُ حَتَّى أَدْخُلُهَا مَا أُمْنَعُ 30٠٥٩٩١
أَيْ حَتَّى أَنِّي الْآنَ أَدْخُلُهَا كَيْفَمَا شِئْتَ 31٢٣٧٢٨
وَمِثْلُ ذٰلِكَ قَوْلُ الرَّجُلِ لَقَدْ رَأَى مِنِّي عَاْمًا أَوَّلَ شَيْئًا حَتَّى لَا أَسْتَطِيْعُ أَنْ أُكَلِّمَهُ الْعَاْمَ بِشَيْءٍ 32٩٠٧٠١
وَلَقَدْ مَرِضَ حَتَّى لَا يَرْجُوْنَهُ 33٠٥٦٥٤
وَالرَّفْعُ هٰهُنَا فِي الْوَجْهَيْنِ جَمِيْعًا كَالرَّفْعِ فِي الِاسْمِ 34٣٦٢٣١
قَاْلَ الْفَرْزَدْقُ 35١٤٥١١
36٢٨٢٨٢
فَـحَتَّى هٰهُنَا بِمَنْزِلَةِ إِذَا 37٦٥٥١٢
وَإِنَّمَا هِيَ هٰهُنَا كَحَرْفٍ مِنْ حُرُوْفِ الِابْتِدَاْءِ 38١٩٣٨٧
وَمِثْلُ ذٰلِكَ شَرِبَتْ حَتَّى يَجِيْءُ الْبَعِيْرُ يَجُرُّ بَطْنَهُ 39٣١٣٦٥
أَيْ حَتَّى إِنَّ الْبَعِيْرَ لَيَجِيْءُ يَجُرُّ بَطْنَهُ 40٢٣٧٢٩
وَيَدُلُّكَ عَلَى حَتَّى أَنَّهَا حَرْفٌ مِنْ حُرُوْفِ الِابْتِدَاْءِ 41١٨٦٨٣
أَنَّكَ تَقُوْلُ حَتَّى إِنَّهَ لَيَفْعَلُ ذَاْكَ 42٤٩٠٨١
كَمَا تَقُوْلُ فَإِذَا إِنَّهُ يَفْعَلُ ذَاْكَ 43٢٦٠١٠
وَمِثْلُ ذٰلِكَ قَوْلُ حَسَّاْنِ ابْنِ ثَاْبِتٍ 44٩٥٢٨٨
45٩٦٦٧٦
وَمِثْلُ ذٰلِكَ مَرِضَ حَتَّى يَمُرُّ بِهِ الطَّاْئِرُ فَيَرْحَمُهُ 46٣٩٨١٤
وَسِرْتُ حَتَّى يَعْلَمُ اللهُ أَنِّي كَاْلٌّ 47٢٩٩١٨
وَالْفِعْلُ هٰهُنَا مُنْقَطِعٌ مِنَ الْأَوَّلِ 48٦٧٦٩٦
وَهُوَ فِي الْوَجْهِ الْأَوَّلِ الَّذِي ارْتَفَعَ فِيْهِ مُتَّصِلٌ كَاتِّصَاْلِهِ بِهِ بِالْفَاْءِ 49٦٠٧٩٦
كَأَنَّهُ قَاْلَ سَيْرٌ فَدُخُوْلٌ 50١٣٢٨٤
كَمَا قَاْلَ عَلْقَمَةُ ابْنُ عَبْدَةَ 51٨٦٨٢٠
52٧٦٢٤٨
لَمْ يَجْعَلْ رُكُوْبَهُ الآنَ وَرَحْلَتَهُ فِيْمَا مَضَى 53٩٠٠٠٧
وَلَمْ يَجْعَلِ الدُّخُوْلَ الآنَ وَسَيْرَهُ فِيْمَا مَضَى 54١٧٥٤٠
وَلَكِنَّ الآخِرَ مُتَّصِلٌ بِالأَوَّلِ وَلَمْ يَقَعْ وَاْحِدٌ دُوْنَ الآخِرِ 55١٠٤٣٧
وإِذَا قُلْتَ لَقَدْ ضُرِبَ أَمْسِ حَتَّى لَا يَسْتَطِيْعُ أَنْ يَتَحَرَّكَ الْيَوْمَ 56٨٠٦٧٣
فَلَيْسَ كَقَوْلِكَ سِرْتُ فَأَدْخُلُهَا إِذَا لَمْ تُرِدْ أَنْ تَجْعَلَ الدُّخُوْلَ السَّاْعَةَ 57٤٣٣٢١
لِأَنَّ السَّيْرَ وَالدُّخُوْلَ جَمِيْعًا وَقَعَا فِيْمَا مَضَى 58٤٦٧٣٣
وَكَذٰلِكَ مَرِضَ حَتَّى لَا يَرْجُوْنَهُ 59٩٧٥٠٧
أَيْ حَتَّى إِنَّهُ الْآنَ لَا يَرُجُوْنَهُ 60٤١٤٧٥
فَهٰذَا لَيْسَ مُتَّصِلًا بِالْأَوَّلِ وَاْقِعًا مَعَهُ فِيْمَا مَضَى 61١٣٨٨٨
وَلَيْسَ قَوْلُنَا كَاتِّصَاْلِ الْفَاْءِ يَعْنِي أَنَّ مَعْنَاْهُ مَعْنَى الْفَاْءِ 62٨٩٧٥٥
وَلَكِنَّكَ أَرَدْتَ أَنْ تُخْبِرَ أَنَّهُ مُتَّصِلٌ بِالْأَوَّلِ وَأَنَّهُمَا وَقَعَا فِيْمَا مَضَى 63٣٦٨٥٧
وَلَيْسَ بَيْنَ حَتَّى فِي الِاتِّصَاْلِ وَبَيْنَهُ فِي الِانْفِصَاْلِ فَرْقٌ 64٤٩٠٤٨
فِي أَنَّهُ بِمَنْزِلَةِ حَرْفِ الِابْتِدَاْءِ وَأَنَّ الْمَعْنَى وَاْحِدٌ 65٤١٨٢٧
إلَّا أَنَّ أَحَدَ الْمَوْضِعَيْنِ الدُّخُوْلُ فِيْهِ مُتَّصِلٌ بِالسِّيَرِ 66١٢٦٥٠
وَقَدْ مَضَى السَّيْرُ وَالدُّخُوْلُ 67٦٠٢٠٢
وَالْآخَرُ مُنْفَصِلٌ وَهُوَ الْآنَ فِي حَاْلِ الدُّخُوْلِ 68٨٥١٧٠
وَإِنَّمَا اتِّصَاْلُهُ فِي أَنَّهُ كَاْنَ فِيْمَا مَضَى 69٢١١٤٨
وَإِلَّا فَإِنَّهُ لَيْسَ يُفَاْرِقُ مَوْضِعَهُ الْآخَرَ فِي شَيْءٍ إِذَا رَفَعْتَ 70٢٨١٩٧

Colophon

Pagination

Derenbourg
١-٣٦٧
بلاق
١-٤١٣
هارون
٣-١٦
يعقوب
٣-١٦
البكّاء
٤-١٢٩

Status(revision / pct complete)

Tashkeel
1 / 100%
Segmentation
1 / 100%
Dicta
1 / 100%
Poetry
1 / 100%

Subscribe to Reading Sībawayhi

Don’t miss out on the latest issues. Sign up now to get access to the library of members-only issues.
[email protected]
Subscribe